Eloklah Saya Tidak Tahu (017)

Sedih saya baca isu yg tengah bangkit sekarang.

Saya sanggup baca sikit je punca isu berbangkit. Then, tak sanggup nak follow up. Sebab, yang dihidupkan netizen adalah berbaur negatif. Takkan beri kebaikan kepada saya.

Jenama "DUCK".

Ya. Saya pun tak pernah beli brand tu. Tak mampu. Keadaan "tak mampu" sepatutnya tak menjadi asbab untuk kita kecam brand tu. Ok, tu satu.

Kedua, statement yg dikeluarkan. Inilah yg saya syor utk "eloklah saya tidak tahu". Sebab, sepanjang saya scroll socmed, saya tak nampak pun benih kebaikan daripada kecaman yg dibuat netizen. Saya sedih, pelik, kita kecam apa yg kita dapat?

K, fine. Ketiga, kecam supaya dia tak berani pandang rendah golongan yg "lebih bawah". Still, apa yg kita dapat? Apa yg dia dapat? Allahuakbar. Alhamdulillah ya, syukur alhamdulillah sebab kerajaan dah umum bagi allocation kepada "kita". Ya. Diorang orang kaya, kita ni tak berapa kaya. Biasa-biasa je. Tapi janganlah tunjuk naik kepala kita yg kita ni lagi hebat daripada mereka yg ada-ada tu. Tujuannya utk kita sedar diri siapa kita, supaya kita teruskan usaha utk tingkatkan prestasi kerjaya kita dgn cabar mereka yg kita pun boleh buat. Sifat angkuh tu cuma milik Tuhan. Tuhan je layak nak angkuh, sebab Dia Pemilik segalanya.

Islam ajar kita, bila kita nampak orang buat maksiat, jangan benci orang itu, cuma benci perbuatannya itu.

Samalah macam situasi sekarang,

Tak salah kita nak kecam statement dia "kalau" dah memang jelas dia memang "cari pasal". Tapi, salahnya kita bila semua benda yg dia buat dia usahakan, kita nak pukul rata semunya salah. Manalah pergi rasional pemikiran kita? Sampai salahkan brand, harga (lantak pi lah dia nak letak harga mahal, kalau kau mampu beli, belilah. Kalau dah tak mampu, diam-diam sudahlah. Samalah macam nak makan, kalau tak mampu nak beli kedai five star, cari jelah kedai murah-murah, tak payahlah nak caci maki bagai - benih dosa), ni sekarang jawatan pun... (astaghfirullahal'azim).

Dia saudara seIslam kita tau. Setiap orang ada perangai "jahiliah" (perkataan kasar) atau sisi aib/silap/lemah/kurang dia yang tersendiri yang kita taknak orang lain tahu atau sebarkan. Hmm.

KERISAUAN SAYA

Saya memang tak pernah beli brand Duck. Saya bukanlah peminat tegar Vivy Yusof. Tp, saya ada lah kadang-kadang tengok Vlog Vivy kat Youtube. Saya tulis bukan nak backup, tapi, saya nak menyokong kebaikan yg dia telah berjaya pengaruh ramai orang untuk buat, improve, lalu, balasan sebegini yg kita bagi?

Saya suka tgk dia share cara dia bekerja, cara dia spent time dgn famili, dulu dia free hair dan alhamdulillah skrg dah berhijab (itu satu peningkatan kpd kebaikan).

Tapi, saya risau bila kita memilih utk kecam beramai-ramai, apa-apa pun boleh jadi. Na'uzubillah. Saya percaya, kemungkinan besar akan ada netizen yg akan ungkit sekecil-kecil perkara. Kita taknak fenomena org yg berhijab, kembali kpd keadaan dulu dia (yg menanggalkan tudung). Mustahillah, emosi dia (Vivy) tak terganggu. Bukan saya nak kata kena jaga emosi dia. Tp, kita kena ingat, dia dah berada di level public figure. Dia adalah org yg berjaya. Tak mustahil orang yg berjaya boleh gagal disebabkan hal-hal yg macam kita buat sekarang. Orang yg dlm keadaan emosi terganggu, dgn pressure yg tidak henti-henti menghentam, syaitan tu kreatif je nak bisikkan tindakan-tindakan yg menjerumuskan kpd yg lebih teruk. Ada org bila dia tension, dia bunuh diri. Rssign. Kemurungan. Kembali kepada zaman dulu yg buruk. Pukul anak-anak. Gaduh suami isteri. Kita taknak.

Kenapa kita nak backup lagi org macam dia? Pedulikkanlah apa statement yg dia keluarkan. Ingat senang ke nak hasilkan orang berjaya macam dia?

Dia bukannya "munafik" untuk dibenci.

Dia manusia yg buat silap. Mungkin ini ujian untuk dia atas kata-kata yg telah dikeluarkan, yg tak mampu ditarik balik semudah itu. Maafkanlah dia. Harap-harap org yg lebih layak yg judge kesalahan dia, buat apa yg patut.

Dalam dakwah, Islam tak ajar bila org tu buat dosa besar terus hukum. Ada sesetengah hukuman Islam buat secara berperingkat. Contohnya, nasihati cara baik dulu. Then, baru yg seterusnya.

AMBILLAH IKTIBAR

Kita dah nampak, bila seseorang dah keluarkan kata-kata yg menyinggung perasaan orang ramai, bukan mudah untuk tarik balik.

Macam tulah realiti pada diri kita. Kawan-kawan, kita berapa banyak kali kita tercakap something yg buat dia kecil hati? Kita tak peduli pun. Yg ada hanyalah rasa puas hati sbb dapat memerangi dia. Kita nak win.

Mak kita, berapa kali kita tinggikan suara dekat mak, bantah, taknak buat apa yg disuruh. Ingat mak tak tersinggung? Anak derhaka. Tapi, mak kita penyayang sanggup maafkan kita. Tapi, kita tak bersyukur kita still bawak kepala kita sendiri.

Kekerasan bukanlah cara yg terbaik. Malah kelembutan itu lebih mendidik. Sebarkanlah kasih sayang, bukan kebencian.

Sebaik-baik pendosa adalah pendosa yg bertaubat.

Daripada kita jadi "keyboard warrior", lebih baiklah kita perbanyakkan istighfar. Taip perkataan yg baik-baik, walaupun takde orang nak 'like' (sebab bukan itu tujuannya). Yang penting mesej yg kita sampaikan tu beri manfaat kpd org lain atau paling tidak, ingatan kepada diri sendiri.

Ini, kita taip benda yg naikkan marah org. Jom marah beramai-ramai, gitu. Amarah itu bukanlah sifat mahmudah untuk diagung-agungkan. Cuba kita reflek balik harini berapa banyak kata-kata kita yg buat org bahagia? Senang hati? Atau at least tak menyakitkan hati? 

Allah uji kita. Dalam kekalutan wabak Covid-19 ni, Allah nak test, Allah bagi satu isu, adakah kita akan tetap kembali kepada-Nya, Tuhan yang Mengatur segala yg telah terjadi dan akan jadi. Allah saja nak alihkan perhatian kita nak tengok kita ni teguh pendirian ke tak. Islam tu universal, tak kira isu, negara, tempat, bangsa, kesihatan, kebersihan, dan apa-apa jualah.

Berkata baik, atau diamlah. InsyaAllah kita mampu melakukannya.

#fighting (mujahadah)

Catatan,

MimRa.

1 April 2020.

First Edition: 01/04/2020

Ziarah Orang Tua/Orang Sakit (016)

Saya teringat satu situasi di rumah (kampung) di mana ada dua orang tetamu wanita hadir. Seorang tu mungkin berumur dalam lingkungan 30an manakala seorang lagi adalah emaknya. Bila sudah terserempak, mestilah kena bersalaman sebagai adab. Lalu, mak suruh pergi ke dapur buat air. Sedang saya membancuh air, mak datang dari belakang membisik, "Awak jalan depan orang tak reti tunduk ea," Saya pun menjawab, "Saya tunduklah tadi, mak," Mak membalas, "Tangan tu tak ada?" Saya pun baru sedar, ya lah, kita jarang sambut tetamu, mungkin sudah terlupa. 

- Tentatif -

Semalam (Ahad, 8 Mac 2020) saya ditakdirkan dan diberi izin oleh Allah untuk menyertai lebih kurang 15-20 orang AJK Masjid (dan jemaah) bersama mak, abah dan adik untuk menziarahi orang tua atau orang sakit di kampung. Sudah menjadi program bulanan yang disusun oleh AJK Masjid di kampung saya. Alhamdulillah, rasa beruntung sebab dapat pengalaman yang tidak dirancang itu. Seperti semalam, tentatif ziarah bermula dengan bertanyakan khabar, berbual mesra dengan target ziarah dan keluarganya. Diikuti pemberian sumbangan berupa barangan keperluan asas dan wang poket. Kemudian, ada seorang wakil AJK Masjid yang mengetuai bacaan doa untuknya. Seterusnya, tuan rumah ada menjemput kami untuk menjamu serba sederhana hidangan yang dikeluarkan. Diakhiri dengan sesi bersalaman sebelum pulang.

Hikmah Ziarah Orang Tua/Orang Sakit (secara berjemaah):

1. Mengetahui dan MENGAMBIL BERAT keadaan saudara sekampung. Bila kita datang ke rumah seseorang, mungkin kita lebih faham keadaan yang perlu ditanggung oleh empunya badan yang menanggung. Berbanding bila kita tidak tahu, mungkin kita akan lebih cenderung untuk mencipta andaian demi andaian yang jika tersasar akan menghasilkan prasangka yang mengundang dosa atau kerenggangan silaturrahim.

2. Muhasabah diri kita akan MASA TUA yang kita akan lalui suatu hari nanti (jika dipanjangkan umur). Seorang datuk dan nenek yang kami ziarah, mereka diceritakan bahawa ingatan mereka pada hafalan surah-surah Al-Quran akan dibacakan sebagai kelaziman seharian mereka. Kemudian, waktu solat, jika mereka tidak lupa (faktor tua), mereka pasti akan tunaikan. Rukun wuduk dan solat tidak mereka lupa. Wuduk diangkat seperti mana dahulu, dengan tertib. Jika waktu muda kita tidak mengutamakan rutin ibadah seperti itu, mungkinkah ingatan itu dapat mendatangi kita pada hari tua nanti?

3. Mengambil pengajaran daripada KEADAAN RUMAH mereka. Sepanjang perjalanan ziarah kami, mak saya sentiasa berbisik-bisik dan berpesan kepada saya supaya perhatikan bagaimana tersusun dan kemasnya rumah tuan rumah yang menjaga orang yang keuzuran. Kata mak, sedangkan rumah orang tua mampu bersih dan tersusun rapi, mengapa tidak boleh diaplikasikan di rumah orang yang sihat (kita)?

4. Belajar ADAB BERTAMU. Bila disebut AJK Masjid kampung, sudah tentu majoritinya adalah orang dewasa pangkat makcik pakcik. Jadi, kita boleh lihat dan perhatikan bagaimana orang-orang 'lama' menjaga tertib menziarahi tuan rumah. Topik yang disentuh, menjaga sensitiviti, meraikan tuan rumah, cara bergurau senda, tempat yang patut duduk, memberikan sumbangan, tidak bermain telefon, dan sebagainya.

5. Banyakkan senyum, MENDENGAR dan belajar menghormati orang yang lebih tua. Sebagai orang muda, bila bersama sekumpulan orang yang lebih tua, antara mindest yang perlu kita hadirkan adalah, "mereka adalah orang yang berpengalaman, berilmu dan terlebih dahulu melalui pahit manis hidup," Jadi, setiap butir kata mereka, kita boleh cuba analisa makna tersurat dan tersirat. Kebiasaan orang dewasa mempunyai sikap suka berkias atau berlapik dalam berbicara. Itulah melambangkan bagaimana mereka menjaga sensitiviti dan adab berbicara dan menjaga hati orang lain. Setiap tatacara mereka juga menjadi panduan bagi kita orang muda yang kurang peka dengan tatasusila.

6. Berbeza bila BERGAUL antara ziarah dengan 'merewang'. Merewang (persiapan kenduri), kita bersosial juga. Kita dapat juga tahu khabar si fulan dan si fulan. Tetapi, pada pendapat saya, mungkin adab itu terlanggar juga tidak banyak sedikit. Aura merewang tu 'up' sikit, lebih bertenaga begitu. Jadi, its a good atmosphere for thinking, and reflection.

7. TANGGUNGJAWAB sebagai anak atau saudara terdekat untuk menjaga mak ayah (atau saudara) yang sudah tua dan semakin uzur. Termasuklah dalam mencipta suasana yang sihat dan bersih. Setiap gerak gerinya yang rutin patut kita atur satu per satu untuk memastikan tiada kemalangan, atau hal yang terlepas pandang. Sebagai contoh, makan dan minum yang mencukup, ubat dan waktu makan ubat, istinjak, pengudaraan, pakaian yang dipakai mereka dan kedudukan setiap perkakas dan peralatan yang sering digunakan.

Begitulah sedikit sebanyak hikmah yang dapat digarab. Moga dapat dipraktikkan di alam nyata ini, insyaAllah.

"Kerana orang yang lebih utama kita berbuat baik adalah keluarga".

Sekian, terima kasih.

Catatan,

MimRa.

9 Mac 20

14 Rejab 1441H

First Edition: 09/03/2020

Bila Kita Nak Jadi Anak Yang Soleh? (015)

"Ibu bapa kita BUKANNYA perlukan kita sangat kat dunia ini. Tapi, mak ayah kita SANGAT perlukan kita bila di sana nanti (selepas meninggal dunia)," 

[mafhum daripada ceramah Ustazah Asma Harun]

.

Perlahan-lahan, kita KENA DIDIK DIRI kita jadi anak soleh solehah supaya dapat bantu mak ayah kita di alam sana nanti (atau sekarang bagi sebahagian daripada kita).

Alhamdulillah, Allah masih pinjamkan mak abah saya untuk saya berbuat baik kepada mereka. Selalu, akan ada satu-satu masa bila saya membayangkan macamana kalau Allah ambil salah seorang daripada mereka daripada saya. MasyaAllah, tak sanggup, tidak terbayang tanpa berjuraian air mata, memohon Allah tangguhkan takdir itu. Saya tahu saya belum cukup buat hati mak abah saya senang, berbahagia selalu memikirkan anak-anaknya. Tak cukup dengan menjaga kita semasa kecil, dah besar ini pun mereka nak kena fikirkan masalah kita.

Ada satu kisah yg saya tak ingat secara detail, kalau tidak silap saya memang berlaku semasa zaman Rasulullah s.a.w. di mana seorang anak mendukung ibunya yang tua menunaikan haji daripada awal sampai habis, lalu ditanya kepada Rasulullah s.a.w., "cukupkah aku telah membalas jasa ibuku?" Lalu jawapannya daripada Rasulullah s.a.w. adalah "...tidak..."

Saya berharap dengan kesempatan masa yang Allah beri, walaupun sebagai manusia yang tetap sering melakukan kesilapan, saya dan kita takkan berputus asa berusaha untuk berbuat baik dan berbakti kepada ibu ayah. Kerana itu perintah Allah. Bukan sebab mereka yang telah terdahulu berbuat baik kepada kita (seperti yang diajarkan oleh Habib Ali Zainal Abidin).

Ustaz-ustaz selalu pesan supaya dalam al-Fatihah, zikir, mahupun bacaan Al-Quran atau amal soleh lain yang kita lakukan, dianjurkan untuk kita niatkan sedekah kepada orang yang telah meninggal dunia sama ada secara spesifik ataupun umum. Yang paling dekat atau mudah dengan kita adalah bacaan surah al-Fatehah yg kita baca selepas solat dan sebelum kita membaca doa.

Ada dua orang insan yang selalu terlintas di fikiran saya selain ibu ayah saya. Mereka adalah arwah pakngah dan arwah acik saya. Arwah pakngah saya telah meninggal dunia ketika saya sedang menduduki peperiksaan SPM. Manakala arwah acik telah meninggal dunia ketika saya darjah 1. Kecil lagi saya waktu tu. 

Saya selalu memikirkan penyebab saya mengingati mereka, berbanding arwah yang lain. Perbuatan baik arwah pakngah yang membuatkan saya ingin mendoakan beliau adalah satu peristiwa sahaja. Pada tahun SPM, semasa raya haji, kami budak SPM tak boleh bercuti untuk balik kampung, tetapi, disebabkan asrama saya berlokasi di kampung rumah saya sendiri, saya telah ditakdirkan berjumpa dengan pakngah ketika kami budak asrama selesai menunaikan solat raya di Masjid Saga. Pakngah suruh saya balik juga pada hari berkenaan sebab di rumah ada tumbangkan lembu. Disebabkan saranan pakngah, saya baru dapat idea untuk balik kampung juga tapi dengan cara "outing". Dan, hari itu saya gembira sangat, sebab kononnya saya dapat buat apa yang budak lain tak dapat buat (sebab rumah diorang semua jauh-jauh). Tahulah, betapa nikmatnya dapat meluangkan masa bersama saudara-mara yang jarang-jarang berkumpul. Semoga Allah kurniakan rahmat-Nya kepada arwah pakngah saya itu.

Arwah acik. Memori saya bersama arwah acik tak banyak yang saya ingat sebab waktu tu saya kecil lagi. Arwah acik meninggal sebab kanser kalau tidak silap pada salah satu bahagian yang ada pada kepala atau muka. Satu sahaja yang saya rasa saya perlu mendoakan dia. Iaitu, sebab arwah acik meninggal pada usia muda, bujang, tiada anak dan atuk nenek telah meninggal lebih awal daripada acik. Saya berfikiran bahawa, jika orang lain meninggalkan anak untuk mendoakan mereka, maka siapa pula yang akan banyak doakan arwah acik saya? Mungkin mak saya selaku kakaknya, dan juga adik beradiknya yang lain. Kesian arwah acik. Jadi, saya rasa saya selaku anak buahnya perlu mendoakan dia. Dia perlukan doa saya dan ahli keluarganya yang lain. Dan arwah acik juga asbab saya ingin menaip post ini, kerana, saya masih tertanya-tanya pada Allah, bagaimana saya boleh bermimpi arwah acik beberapa hari lepas? Dia berbicara dengan saya, tapi saya tak ingat apa. Yang penting tidak berbaju putih dan tidak pula situasi yang pelik. Dalam mimpi itu hanya perbualan yang bersahaja antara makcik dengan anak buah. Saya tertanya tanya bahawa mimpi itu jatuh di kategori yang mana? Datang dari Allah, gangguan syaitan atau perasaan saya? Wallahu'alam. Saya serahkan kepada Allah.

Berbalik kepada tajuk...

Mungkin 2 tribute itu macam tak ada kena mengena. Tapi, bagi saya, jika tak banyak sedikit reflek kepada status diri kita sama ada pada sisi Allah kita ni anak yang soleh atau tidak supaya Allah dapat sampaikan doa kita kepada ibu ayah kita, memberi kebaikan kepada mereka sebagaimana mereka telah menjaga kita dengan penuh kudrat dan kesabaran. Jika tugas mereka di atas muka bumi ini telah berakhir, tak bermakna tugas kita kepada mereka juga telah berakhir. Kita punyai fungsi ke atas diri mereka supaya mereka beroleh kebaikan, diringankan azab di alam sana nanti. InsyaAllah.

Moga kita jadi anak yang soleh solehah. InsyaAllah, aamiin.

Catatan,

Mimra.

6 Mac 2020.

11 Rejab 1441H.

Al-Fatehah.

First Edition: 06/03/2020

Review Novel Abu Ayub Al-Ansari (014)

Karya Abdul Latip Talib (2013), PTS Litera Utama.

Buku ini dibaca disebabkan rasa ingin tahu yang tinggi tentang keistimewaan yang ada pada Abu Ayub, iaitu sahabat Rasulullah s.a.w.. Rasa ingin tahu itu timbul sejurus selesai menamatkan bacaan buku “Cerita Cinta Ahmad Ammar” pada Ogos 2018 yang sangat memberi kesan kepada diri saya sebagai seorang pemuda. Keistimewaan peribadi Ahmad Ammar melayakkan dirinya disemadikan di sebelah pusara Abu Ayub Al-Ansari di Turki. Daripada itu saya tertanya-tanya, siapakah Abu Ayub Al-Ansari?

Dapatan daripada buku ini:

1. Dapat mengenali latar belakang Abu Ayub. Sebagai contoh; 

- Nama Abu Ayub Al-Ansari adalah nama yang diberi oleh Rasulullah s.a.w. dalam peristiwa hijrah. Nama asalnya ialah Khalid Bin Zaid.

- Rumah Abu Ayub terpilih sebagai rumah pertama bagi Rasulullah s.a.w. menetap sesampai baginda s.a.w. di Madinah ketika peristiwa hijrah sehinggalah rumah baginda s.a.w. dibina lama selepas itu.

2. Semangat memperjuangkan agama dan cita-cita untuk mendapatkan syahid oleh tentera Islam dalam meluaskan satu-satunya agama benar, yakni Islam.

3. SEMANGAT yang tak pernah padam Abu Ayub untuk menyertai setiap peperangan sejak perang pertama dalam sejarah Islam iaitu Perang Badar sehinggalah beliau meninggal dunia dalam perjuangan menawan Kontantinopel pada umur mencecah 80an (sahabat nabi sa.w. yang paling tua ketika itu). Beliau hidup dan merasai pertukaran pemerintahan dari zaman Rasulullah s.a.w. sehinggalah selepas Khulafak Ar-Rasyidin, dan tidak pernah berhenti berjihad dan berdakwah.

4. STRATEGI peperangan yang digunakan tentera Islam yang mantap walaupun dengan jumlah tentera yang sedikit dan tidak mempunyai kelengkapan perang yang sempurna. Ada sahaja backup plan selain BERDOA DAN BERTAWAKAL kepada Allah s.w.t.. Kejayaan tentera Islam dari satu peperangan ke satu peperangan membuktikan bahawa kebergantungan tentera Islam kepada Allah s.w.t. itu adalah senjata kemenangan. Antara strategi melawan musuh termasuklah tipu muslihat (terhadap musuh), penyamaran, membuat kepungan yang menyebabkan terputusnya bekalan makanan, bantuan penambahan tentera, menggali parit dan banyak lagi.

5. PERANAN ketua angkatan tentera, angkatan tentera, khalifah, batalion, utusan dan lain-lain semasa menghadapi musuh. Juga bagaimana pemimpin Islam mengenali panglima-panglimanya, ahli-ahlinya yang diberi kepercayaan untuk mengetuai angkatan tentera, memberi bantuan. Sikap TAAT SETIA kepada pemimpin kecuali golongan munafik yang enggan.

6. Tiga (3) PILIHAN yang ditawarkan kepada setiap pemerintah/raja wilayah yang ingin ditawan oleh Islam. Boleh dikatakannya hampir kesemuanya memilih untuk berperang.

7. Di sebalik tabir pertukaran kepimpinan Islam selepas Rasulullah s.a.w. wafat – Khulafak Ar Rasyidin – dan selepasnya.

8. Gugurnya Abu Ayub Al-Ansari.

9. Islam tidak pernah menyerah kepada musuh (dalam penaklukan Konstantinopel). Hanya berundur untuk melakukan persediaan yang lebih rapi dan strategik.

Alhamdulillah, terima kasih kepada buku ini (penulis buku) kerana berjaya menimbulkan rasa pengahayatan dan minat kepada kisah-kisah perang dan perjuangan penyebaran Islam yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. dan para sahabat yang diwarisi baginda s.a.w..

Sekian sahaja.

Catatan,

MimRa.

030320M

080741H

(Bacaan: 10 Januari 2020 - 3 Mac 2020)

First Edition: 03/03/2020

Aurat di Tangga (013)

Ada caranya, macamana kita nak melangkah dari satu anak tangga ke satu anak tangga tanpa kain yang dipakai tersingkap sehingga aurat terlihat oleh orang yang di belakang (bagi perempuan).

Antaranya, dengan menggenggam sedikit bahagian tepi kain di paras atas lutut, 'twist' sedikit ke belakang dan mengawal pergerakan kain ketika melangkah. 

Ada juga sudut lain yang mungkin perlu kita tambah atau ubah iaitu:

1. Memakai sarung kaki.

2. Memakai kain dalam.

3. Memastikan kain yang dipakai cukup longggar supaya tidak menyebabkan kain 'stretch' dek ketidakcukupan ruang kain itu sendiri.

4. Menggunakan lif.

Selain di tangga/esacalator, semasa kita ingin melangkah menaiki kenderaan seperti kereta, bas dan motor juga perlu berhati-hati. Mungkin lain caranya.

Ya. Catatan ini tujuannya sebagai usaha menutup aurat. Aurat tetap aurat, dan ada hisabnya. Istighfar untuk aurat yang pernah terselak tanpa kita sengaja mahupun kita sengaja. Allah Maha Penyayang, Maha Pengampun.

Catatan, 

MimRa.

280220M

040741H

*Catatan ini hanyalah pandangan personal.

First Edition: 28/02/2020

Bacalah Signboard! (012)

Semalam, terjadilah satu perkongsian bersama rakan-rakan sekerja mengenai sikap orang awam yang tidak peka dengan tatacara kebiasaan. Tatacara kebiasaan yang menjadi topik adalah kepekaan untuk mengeluarkan siap-siap kad pengenalan serta dokumen berkaitan semasa pendaftaran. Antara ragam orang awam adalah apabila sudah sampai giliran mereka untuk mendaftar, mereka datang ke kaunter pendaftaran, kemudian, duduk. Lalu, si pendaftar lihat muka orang awam, dan orang awam tu pun tengok muka kita (si pendaftar). ‘Eh, lahai… Takkanlah tak tahu, nak daftar, kenalah tunjuk pengenalan diri yang sahih lagi original.. haih..’ begitulah kata hati dan cubaan memberi isyarat menggunakan mata. Tidak juga difahami. “IC encik…”, barulah terkial-kial, “Oh, IC, kejap… kejap..” responnya. Alhamdulillah, mulut masih bertahan, belum pernah lagi berbuih dek mengulangi situasi itu kepada hampir majoriti orang awam yang hadir mendaftarkan diri.

Baiklah. Memandangkan kami berkongsi perkara yang sama, saya cubalah memikirkan apa masalah sebenar dan kebarangkalian solusi yang boleh diusahakan. Jadi, saya teringat bahawa semasa saya pergi ke JPJ untuk memperbaharui lesen memandu, saya perasan dekat setiap kaunter (ada 6 ke 7 kaunter) tertampal terlalu banyak tanda peringatan untuk orang awam yang datang untuk berurusniaga. Sebagai contoh, “Sediakan kad pengenalan bagi setiap urusniaga” dan “Sediakan wang yang secukupnya”. Perkara itu telah menarik perhatian saya, dan saya rasa mungkin di tempat kerja saya juga wajar untuk berbuat sedemikian (selagi masih sesuai dengan kondisi kaunter).

Petang itu juga, semasa kaunter pendaftaran sudah ditutup, saya buka Microsoft word dan berjaya menghasilkan kertas tanda yang mempunyai ayat peringatan yang bersesuaian dengan perkhidmatan di kaunter kami, dengan bertukar idea kesesuaian perkataan yang digunakan dengan rakan sekerja yang lain. Mungkin ada yang kata, “Nanti kalau kita tampal pun, diorang bukannya baca.. Ni tanda yang besar ni pun dia tak baca,”. Tak mengapalah, kita cuba, tidak salah kan mencuba? (Tiba-tiba teringat lagu Sufian Suhaimi.. ehem..). Saya tampal kertas peringatan itu (potongan kertas tidaklah terlalu besar) pada belakang hampir kesemua monitor komputer pendaftar di kaunter pendaftaran.

HASIL PEMERHATIAN

Haha (ketawa sikit). Saya tidaklah menjangkakan, “kill two bird with a stone” (betul ke ayat tu?). Saya tidak sangka pemerhatian saya yang ‘mengharapkan orang awam bersedia dengan dokumen yang diperlukan’ menghasilkan kesimpulan yang lain. Iaitu, SIKAP MEMBACA ORANG KITA. Aduhai, sedih sungguh. Mula-mula saya ingat usaha saya berkesan, namun, bila saya tanya orang sebelah macamana dengan hari ini? Jawapannya, “sama saja, diorang tak baca pun! Nak kena minta juga,”. Ya, mustahillah tak ada perubahan. Takkanlah teruk sangat tak ada yang membaca langsung. Ya, kita tak adalah kata tak ada yang baca langsung. Cuma, jumlah mereka masih tidak memberangsangkan. Walaubagaimanapun, dengan sikap positif yang saya pilih, saya yakin, usaha ini sedikit sebanyak membantu. Sebab, saya sempat membuat catitan pada secebis kertas (seperti dalam gambar) untuk membuat kiraan. Secebis kertas catitan itu membuatkan saya lebih teruja untuk menerima orang awam pada ini. Sebab ada motif. 

Mula-mula saya ingat nak catit setiap orang yang mendaftar dengan saya dan berapa orang yang tak peka dengan kertas tanda itu. Namun, saya terpaksa tambah lagi satu kategori, iaitu, “Dah nampak, dah baca, tapi tetap tanya ‘nak ke?’” masyaAllah…. manusia. Sabar sahajalah.

HASIL CATITAN

Berbanding sebelum ini, saya rasa lebih kurang 85% orang awam yang mendatangi saya untuk mendaftar, yang tidak reti menunjukkan kad pengenalan atau sijil kelahiran beserta dokumen lain yang berkaitan, berubah kepada sebaliknya. Hanya 29% (17/59) orang awam yang tidak bertindak mengikut kertas tanda tersebut. Manakala selebihnya sudah bersedia dengan dokumen yang sepatutnya. Bagi yang tidak bertindak seperti yang diingini itu, saya tidak segan untuk tunjuk kertas berkenaan dan sebut, “ ‘mykid’ puan, kat sini ada tulis,”. Kemudian mereka akan jawab, “Oh..” “Oh, saya tak perasan,” Dan, whatsoever. Sabar sahajalah.

RUMUSAN KESELURUHAN

Malu sebenarnya bila kita refleksi kepekaan rakyat Malaysia di tempat awam. Melambangkan aras pemikiran yang tidak tahulah aras ke berapa? Ketiga? Kedua? Keempat? Hmm. Tidak dinafikan, yang kita tak boleh menunding jari kepada orang lain. Sedangkan, kita sendiri ada masanya kita pula yang menjadi orang awam di tempat yang lain. Mungkin kita juga tidak terkecuali membuat tindakan yang dikategorikan dalam ‘tidak peka’ dengan tatacara setempat. Yalah. Nama pun orang awam. Orang awam ibarat tetamu, dan kita yang berkhidmat ini ibarat tuan rumah. Walaubagaimanapun, dua-dua tetap perlu menjaga budi bahasa dan adab pada ‘kaki’ masing-masing. Kalau jadi tetamu, bila tuan rumah kata itu kena ikut, itu boleh, ini tak boleh, maka itulah yang kita perlu ikut. Kalau jadi tuan rumah pula, janganlah mengherdik tetamu bila tetamu tidak tahu. Itu budi bahasa juga namanya. Begitulah. 

K.. Refresh balik, bila kita pergi kat mana-mana, sebelum nak bertanya atau dapatkan perkhidmatan, perhatikan dahulu sekeliling. Ada atau tidak tanda arahan yang kita patut ikut (dekat depan, kanan, kiri, atas, bawah & belakang pun)? Contohnya, kalau pergi mana-mana klinik untuk temujanji, cuba lihat, ada ke bakul atau apa-apa tanda yang suruh kita letak buku temu janji di mana-mana? Kalau dah nampak ada, terus sahaja buat, tak perlu tanya-tanya lagi. Melainkan, kita mula rasa “something wrong somewhere,” (contohnya nama tak dipanggil-panggil sedangkan orang yang datang kemudian daripada kita sudah beransur).

*Rumusan pun panjang, apa nak jadilah. Haha. Maaf!

Sekian sahaja. Moga ada pengajaran.

Catatan,

MimRa.

6 Februari 2020.

First Edition: 06/02/2020

Kenapa Kena Duduk Di Dalam? (011)

Apabila kita pergi ke majlis ilmu, adalah sunnah yang diamalkan oleh para sahabat Rasululullah s.a.w. untuk memenuhkan barisan hadapan, dan duduk rapat-rapat. Semuanya penuh dengan adab. Setujulah seperti yang digalakkan oleh Ustaz Rusydi Ramli di ikimfm bahawa sunnah membuatkan kita genius, kerana apabila diteliti, setiap sunnah itu pasti ada rasionalnya.

Dalam post kali ini, saya rasa tidak salah untuk saya spesifikkan masjid yang saya kutip pengajaran melalui pengalaman saya sendiri supaya lebih mudah digambarkan kepada sesiapa yang pernah atau teringin untuk menjadi sebahagian daripada ahlinya (orang yang beriktikaf di masjid). Masjid yang dimaksudkan adalah Masjid Muadz Bin Jabal, Setiawangsa, Kuala Lumpur.

Telah ditakdirkan pada satu dari hari Jumaat pada bulan itu, saya dan rakan bersepakat untuk duduk di luar masjid (ruang solat terbuka) kerana kami gerak ke sana selepas Isyak. Alasan yang kami sepakati adalah bagi menghormati jemaah Isyak yang sedia ada, nak elakkan kecenderungan untuk ke tandas (kerana duduk dalam ada pendingin hawa yang menyejukkan jasad), dan duduk luar pun masih ada skrin dan pembesar suara untuk kita tetap dapat mengikuti pengajian.

Walaubagaimanapun, sejak permulaan pengajian lagi saya sudah terganggu dengan persekitaran di luar. Saya tak dapat dengar dengan fokus dan penghayatan apabila ustaz sedang memberi ceramah, dan saya terpaksa menepis bunyi enjin-enjin kenderaan yang melalui jalan raya betul-betul bersebelahan masjid (memandangkan kedudukan masjid betul-betul berada di corner lot), terlihat gerabak LRT yang melintasi di hadapan masjid, melihat kanak-kanak yang ke hulu ke hilir memegang alat permainan, melihat sebahagian ahli yang bersembang bersama rakan di barisan yang lebih hadapan, dan.. suara oleh pembesar suara yang tidak tajam di luar masjid.

Tidak lama saya bertahan di luar masjid, dengan fatwa hati yang membentak, "awak datang sini nak dapatkan ilmu, kena pastikan dapat betul-betul. Jangan disebabkan gangguan remeh temeh dan pandangan orang, awak sendiri ketinggalan," Jadi, saya memaklumkan kepada rakan saya untuk berpindah ke dalam setelah berjingkit saya menjenguk keadaan di ruang dalam, memastikan ada ruang untuk saya muat duduk. Seorang diri? Tidak mengapa. Ilmu lebih penting, dan duduk dalam masjid pasti berkat dan rahmat itu lebih besar. Itulah yang menggerakkan kaki saya untuk berhijrah ke dalam masjid.

Terletak sahaja punggung saya di atas karpet ruang muslimah di dalam masjid, masyaAllah, amannya rasa! Nak tahu keamanannya datang dari apa?

1. Suara pembesar suara yang sangat jelas, sehingga tenggelam bunyi-bunyi remeh. Membuatkan saya lebih mudah mendengar, fokus, mengahayati dan mencatat hampir setiap isi penting oleh 'alim yang memberi penjelasan.

2. Sejuk yang mententeramkan, dan sekata.

3. Andai kualiti skrin rendah, saya dapat menjenguk direct kepada wajah 'alim yang melontarkan bicaranya, di celah-celah kepala dan susuk tubuh yang duduk lebih hadapan.

4. Tiada gangguan pergerakan melainkan sedikit, iaitu melihat muslimin menunaikan solat, satu dua orang yang melintas dengan menjaga adab, melihat jurukamera melakukan kerjanya dan sedikit yang lain.

5. Suasana yang mengingatkan untuk berselawat apabila terlupa, malah terdorong untuk menambah-nambah selawat. Setiap kali penceramah menyebut nama Nabi s.a.w., akan terdengar orang di sekeliling berselawat. Jadi, misal kata waktu itu kita tak sedar dari mulut penceramah, kita akan sedar semasa orang lain menyambutnya dengan selawat. Kalau tidak, celakalah kita, bila dengar nama Rasululullah s.a.w. kita tidak berselawat.

6. Lebih depan, lebih bagus. Kerana, lebih sedikit pergerakan persekitaran yang berpotensi mengalih perhatian kita daripada penceramah. Susahlah bila perhatian teralih, sebab boleh buat kita lupa apa yang sedang difahamkan sebelum itu. 

7. Lebih rapat, lebih baik. Kalau ingatan saya tidak salah dan sumbernya sahih, apabila kita solat, jika saf tak rapat, ada syaitan yang akan memenuhi ruang itu (tahulah, syaitan pasti ambil peluang membuat kita lalai ketika solat). Ada juga beberapa masjid yang memberi peringatan pada skrin masjid bahawa "kaki yang tidak lurus antara saf, bukanlah kaki yang bermasalah tetapi masalah hati," Dahulu, betapa rapatnya para sahabat duduk ketika Rasulullah s.a.w. menyampaikan dakwah, sehingga daun yang gugur tidak jatuh di atas lantai. Mungkin, zaman kita, kita melihat pada keselesaan, memahukan ruang antara kita dengan orang sebelah duduk dan kita kurang didedahkan tentang sunnah yang diamalkan, yang mampu menggandakan pahala kita. Dan, betapa khusyuknya mereka (para sahabat), sehingga burung-burung berani menghinggapi mereka. Subhanallah. Satu nikmat yang saya juga dapat lihat bila antara satu sama lain mempunyai hati yang ikhlas, ukhuwah dapat terbentuk bila kita duduk lebih rapat. Pada hadis kedua Hadis 40 Imam Nawawi juga, malaikat Jibril berinteraksi dengan Rasulullah s.a.w. dengan kedua-duanya saling merapatkan lutut antara satu sama lain. Begitu dekat, dan sampai ke jiwa. Selebihnya, wallahu'alam.

Cuma, saya sedikit ralat sebab tidak sempat berkenalan dengan seorang ahli majlis ilmu pada malam itu. Kami sempat berinteraksi, dengan memandunya mencari ayat yang sedang dihuraikan tafsirnya oleh ustaz, menggunakan aplikasi di telefon pintarnya. InsyaAllah, Allah Maha Pengasih, tidak mustahil Allah boleh pertemukan kami kembali pada masa akan datang :)

InsyaAllah, mungkin kalau ada rezeki, Allah boleh pertemukan saya dengan anda juga? Jomlah hadir ke Masjid Muadz Bin Jabal, Setiawangsa pada setiap hari Jumaat malam Sabtu. Majlis Ta'alim biasanya bermula sekitar pukul 9.30 malam sehingga pukul 11 malam. Kalau tak ada kenderaan sendiri, ada bas free GoKL (Turquoise Line) atau LRT (Kelana Jaya Line). Ingat, utamakan duduk di dalam masjid, walaupun terpaksa duduk di barisan belakang. Dan jangan lupa tunaikan Solat Sunat Tahyatul Masjid dan berniat iktikaf sepanjang berada di masjid.

Sekian sahaja.

Catatan,

MimRa.

11-12 Januari 2020.

First Edition: 12/01/2020